Facticidad y legalidad en la teoría ockhamista de la propiedad

  • Carolina J. Fernández Universidad de Buenos Aires
Palabras clave: Pobreza, Derecho natural, Propiedad, Dialéctica, Teoría política

Resumen

Las obras políticas de Ockham surgieron en su participación en la disputa acerca de la pobreza entre el Papado y la orden franciscana. Debido a la naturaleza plenamente dialéctica de estos trabajos, y las referencias constantes de Ockham a las fuentes doctrinales de la discusión, es dificil determinar hasta qué punto el autor es realmente un teórico original de la pobreza y no un mero reseñador de las discusiones que se estaban dando. En el presente artículo analizamos los términos teóricos centrales del Opus Nonaginta Dierum, su primera obra política individual –“uso fáctico”, “uso del derecho”, “dominio”–, su utilización en el debate sobre la pobreza evangélica con el Papa Juan XXII y, finalmente, la teoría del derecho natural a la pobreza tal como es presentada en la obra antes mencionada y en el posterior Breviloqium de potestate papae. La conclusión propone que una de las contribuciones principales de Ockham es haber transferido los conceptos centrales de la ley civil de pobreza –“inalienabilidad”, “el poder de reclamar”, “el poder de renuncia”– a la teoría del derecho natural a la propiedad.

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Publicado
2002-07-01
Cómo citar
Fernández, C. J. (2002). Facticidad y legalidad en la teoría ockhamista de la propiedad. Patristica Et Mediævalia, 23, 65-101. Recuperado a partir de http://revistascientificas2.filo.uba.ar/index.php/petm/article/view/7871
Sección
Artículos

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