Literatura comparada, literatura mundial y el síntoma de lo nacional

Resumen

El trabajo sigue detalladamente la historia del modo en que se construye el comparatismo en Francia y el modo en que la tradición continúa hasta hoy en día, especialmente en Estados Unidos, tratando de demostrar que su razón de ser como disciplina se encuentra, en un principio, en la necesidad de complementar el modelo instaurado por los estudios de las literaturas en su contexto estrictamente nacional, y que su surgimiento está completamente subordinado a la hegemonía de estas literaturas nacionales. Estudia, además, determinados momentos sintomáticos en que, liberándose de esa hegemonía, su objeto de estudio y metodología se vuelven más imprecisos, y la disciplina acusa recibo de los inconvenientes de esta amplitud. Finalmente, argumenta que el modo en que se articula el comparatismo en el ámbito de los estudios culturales norteamericanos revela un anclaje en ciertos espacios hegemónicos, construidos en primera persona, que vuelve a poner en primer plano el problema de la identidad nacional.