Filología

Preliminares

Guiomar Elena Ciapuscio — 2024-07-23

Saldar la deuda del reconocimiento: Frida Weber de Kurlat y el teatro clásico español

Joan Oleza — 2024-07-18

La contribución analiza el impacto de la producción de Frida Weber de Kurlat en el campo del teatro clásico español en general, y en particular de Lope de Vega. Se examinan y sistematizan los diversos horizontes críticos y las constelaciones epistémicas de la filología entonces imperante a fin de recuperar la originalidad del trabajo asumido por la filóloga argentina para sustentar sus investigaciones. En su recorrido por la producción crítica de Weber de Kurlat, el autor recoge asimismo los diálogos que ha entablado con ella en sus propias aproximaciones al teatro clásico español y consigue iluminar el lugar fundacional de la filóloga argentina en el proceso de renovación de las lecturas del corpus dramático de Lope de Vega.

La labor de Amado Alonso en su recepción mediática: impactos e improntas

Lola Pons Rodríguez — 2024-07-18

En este trabajo rastreo las noticias que sobre el filólogo español Amado Alonso (1896-1952) incluyó la prensa española y americana desde inicios del siglo XX hasta su muerte. La búsqueda en hemerotecas históricas nos arroja más de un centenar de referencias a partir de las cuales podremos hacer un seguimiento de datos personales, profesionales y bibliográficos de una figura de referencia en la intelectualidad española del medio siglo.

Historia del primer proyecto de traducción del Curso de lingüística general de Ferdinand de Saussure

Alessandro Chidichimo — 2024-07-18

El presente artículo reconstruye la historia de las tentativas de traducción del Curso de lingüística general (Saussure, 1916) al ruso a principios de los años 20 –las primeras, cronológicamente, de que se tengan noticias–, y contribuye a la recuperación del ámbito intelectual moscovita y de las redes epistolares que favorecieron la difusión de las ideas de Saussure en Moscú, cuyos ecos impactarían directamente en la producción del Círculo Lingüístico de Praga. El análisis permite un mejor entendimiento de las circunstancias inherentes a la primera recepción de la obra de Saussure en Rusia, particularmente en Moscú, y de las consecuencias que estas circunstancias tuvieron en el desarrollo posterior de la lingüística, especialmente en la vertiente llamada “estructural”.

Las escrituras cuir del yo como trenza [neo]barroca. Sujeto individual, subjetividades colectivas e impersonalidad de lo viviente

Alicia Montes — 2024-07-17

El artículo se propone leer los textos de Marlene Wayar, Furia Travesti, y Camila Sosa Villada, Las malas y Soy una tonta por quererte, desde una perspectiva que se desvía de los pactos de lectura canónicos. Se pondrá el acento, por tanto, en el modo en que los textos responden a la pregunta “¿Quién soy?” y, al mismo tiempo, “¿Quiénes somos?”, a partir de una concepción de la subjetividad descentrada, mutante, no binarie y en devenir que se despliega, también, como forma-informe de lo viviente. Así, por efecto de extrañamiento característico de la anamorfosis, una de las formas que puede asumir la crítica biopoética, lo que aparenta ser un diccionario puede concebirse como una autobiografía que trenza lo individual, lo colectivo y lo impersonal. Por su parte, lo que se presenta como novela o colección de cuentos en torno a la figura de un yo fantasmal que aparece y desaparece en el texto, puede considerarse una autoficción fantástica en la que la subjetividad individual se dispersa y multiplica en historias de seres fabulosos que definen una forma-informe de vida animal. El trabajo postula que las autoescrituras cuir, en este caso las figuraciones travestis, despliegan sus ambivalencias y contradicciones como un acto de disidencia política en la que se produce un proceso textual de desnaturalización que pone en crisis el sentido que los paratextos editoriales y los metatextos (prólogos, entrevistas al autor) pretenden imponer.

Sustantivos comodines como recursos discursivos: el caso de chisme

Wiltrud Mihatsch — 2024-07-26

Los comodines son expresiones lingüísticas que muestran una aparente paradoja entre su pobreza semántica y su función más destacada, la de facilitar la identificación de referentes o conceptos. A nivel sintáctico, los comodines se utilizan para rellenar un hueco sintáctico en el enunciado y sirven como sustitutos de expresiones léxicas. En español y otras lenguas los comodines basados en sustantivos generales muestran muy pocos rasgos semánticos, pero poseen funciones discursivas bien establecidas. Estas expresiones se han estudiado, por ejemplo, en el contexto del lenguaje coloquial de adolescentes (véase Núñez Pertejo, 2018), aunque son utilizadas por todos los grupos de edad. En este estudio me centraré en un análisis del comodín chisme y de sus variantes formales basado en el corpus de COSER, un corpus de español peninsular compuesto de entrevistas orales a hablantes rurales generalmente mayores. El objetivo de mi comunicación es establecer un perfil detallado de este comodín en el español peninsular, de sus rasgos semánticos, de sus funciones discursivas y de ciertos efectos llamativos en contextos de búsqueda de palabras. Analizaré, en particular, un fenómeno que en un trabajo de orientación tipológica de Podlesskaya (2010) se describió como mirroring, la adopción de reflejos formales de la palabra meta, y que aún no se ha investigado para el español.

Animales reales y simbólicos en el Barroco hispánico

Julia D’Onofrio — 2024-07-19

"Los ratones y el cuervo" de Sebastián Mey (1613). La fábula entre tradición y apertura en un libro de papel

Fernando Copello — 2024-07-17

Este trabajo presenta el libro de Sebastián Mey titulado Fabulario (1613) y estudia en particular la fábula titulada “Los ratones y el cuervo”, última de las historias de animales en la colección. Este apólogo muestra una elaboración interesante de fuentes clásicas y un desenlace nuevo que lleva a diferentes interpretaciones. Los personajes son dos ratones, un cuervo y una raposa. El análisis establece vínculos entre este relato y el conjunto del libro. El Fabulario ha sido también el primer libro español de literatura infantil: por esta razón nuestro estudio toma en cuenta los elementos gráficos en esta primera edición del volumen.

La osa que lame a su osezno neonato o la dualidad persuasión/perfección en la cultura barroca hispana y su contexto emblemático europeo

José Julio García Arranz — 2024-07-17

Tópico muy extendido en la cultura emblemática de la Edad Moderna, divisa personal de relevantes personajes como el pintor Tiziano Vecellio, la figura de la osa que pacientemente da forma con su lengua a la masa amorfa que, de acuerdo con una extensa tradición literaria, presentan los oseznos al nacer, ha sido ya analizada en diversos contextos y desde distintos puntos de vista. Sin embargo, el asunto aún se encontraba pendiente, a nuestro juicio, de una visión integradora que recompusiera su trayectoria textual y visual desde los orígenes y que valorara su repercusión en la cultura moderna en general, y en el contexto del naturalismo moralizante del Barroco hispano en particular, donde se consolida como imagen del binomio conceptual persuasión/ perfección en los distintos ámbitos en los que el símbolo se aplica.

Ejemplificando las virtudes del buen gobierno en la Monarquía Hispánica: animales simbólicos y cultura política en los retratos de Felipe IV

Alejandro Jaquero Esparcia — 2024-07-17

El artículo plantea el análisis de los animales simbólicos asociados al monarca Felipe IV, ejemplificando las virtudes del buen gobernante. A través de descripciones literarias o por medio de elementos visuales, la presencia de los animales, a modo de exempla, subraya las particularidades que debe mostrar el monarca ideal o trata de conducirlo hacia una vía virtuosa. Nuestra contribución ahonda en el uso de esos modelos mediante el análisis de grabados, obras de literatura emblemática, manuales de teoría político-regia o las construcciones decorativas de carácter efímero que nos permiten extraer una visión de conjunto. De ese modo, con el presente artículo buscamos comprender mejor las facultades alegóricas que ciertos animales prestaron a la configuración de la cultura visual de la imagen ideal del rey y que son buena muestra de la cultura simbólica del Barroco hispano.

Tradiciones zoológicas y antropomorfismo crítico en El rey gallo y discursos de la hormiga (1671): ¿un ejemplo de “sátira de especie”?

Miguel Rodríguez García — 2024-07-17

En este trabajo se lleva a cabo una lectura animalista de El rey gallo y discursos de la hormiga (1671), de Francisco Santos. Por un lado, esta investigación descubre nuevas fuentes zoológicas (fabulísticas, naturalistas, folclóricas…) que no habían sido indicadas por la crítica hasta la fecha y que operan tanto en la construcción del carácter de los protagonistas como en las abundantes digresiones y cuentos interpolados en la obra. Por otra parte, destacamos el uso del antropomorfismo en el texto en calidad de instrumento para la crítica del ser humano y de su ingratitud hacia otros seres vivos, así como varios pasajes que remiten al trato que recibían ciertas especies en la época áurea. Finalmente, nos planteamos la pertinencia de considerar los últimos tres cantos de El rey gallo y discursos de la hormiga como un caso de “sátira de especie”, en la que el hombre es amonestado por su modo de disponer de los demás animales.

El orden del azar. Guillermo de Torre entre los Borges

Marcelo Topuzian — 2024-07-18

Universales vernáculos en la gramática del español

Andrea Bohrn — 2024-07-18

Oltre la mer salee. Proceedings of the 21st International Congress of the Société Rencesvals pour l’étude des épopées romanes, Toronto, 13–17 August 2018.

María Dumas — 2024-07-18