Ver-se y ser visto. Una interpretación de las escenas de recompensa en la narrativa funeraria amarniana: la audiencia ‘habilitante’

Silvana Yomaha

doi:10.34096/arqueologia.t26.n3.8450

Silvana Yomaha Centro de Investigaciones “M. Saleme de Burnichon”, Facultad de Filosofía y Humanidades, Universidad Nacional de Córdoba (UNC). Av Haya de la Torre s/n, Pabellón Agustín Tosco, 1° piso, Ciudad Universitaria (CP X5000), Córdoba, Argentina. E-mail: syomaha.sy@gmail.com

DOI: https://doi.org/10.34096/arqueologia.t26.n3.8450

Palabras clave: Antiguo Egipto, Epigrafía funeraria, Performance

Resumen

En época amarniana el ritual de aparición en público del faraón a través de la ventana del palacio, acompañado por la familia real, puede ser interpretado como un dispositivo de control monárquico pero también como un componente performativo de las prácticas sociales. Resulta fundamental la experiencia propedéutica debido a que es en el seno de este acto público —plasmado en las paredes de las tumbas privadas de los funcionarios de la corte— en donde se escenifican las relaciones políticas, sociales, económicas y fundamentalmente simbólicas que caracterizan al reinado de Akhenatón. El objetivo de este artículo es analizar la entrega de bienes de sustento y objetos de lujo de manos del faraón a sus servidores más fieles como un ritual. Se pretende demostrar la eficacia del poder material y simbólico de la monarquía sostenida por una burocracia y por la divinidad Atón. Todo esto se manifiesta en la representación de la escena de entrega de recompensas a sacerdotes, generales y administradores desde la ventana de aparición y ante la presencia de una audiencia configurada por espectadores clave (embajadores extranjeros, burócratas, sacerdotes, soldados, la comunidad en general), para completar la efectividad del acto.

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